Musubi dachi

Hælene er samlet og tåspissene åpnet utover i en V. Det er nanbudos foretrukne stilling å vente i, og den man hilser fra stående, ritsu rei.

Hver fot åpnes 45 grader utover, så føttene danner en rett vinkel mellom seg, og hendene ligger inntil lårene.

Fra musubi dachi kan man gå til shizen dachi ved å flytte bare høyre fot ut til siden, yoko migi ashi, og fra shiko dachi kan man gå tilbake til musubi dachi på samme måte. I kataene kommer slike sidesteg som regel ved hilsenen.

I dachikata, der stillingene tas etter hverandre ved å dreie føttene, er musubi dachi den andre: fra heisoku dachi åpnes tåspissene 45 grader hver utover, og fra musubi dachi åpnes hælene utover, med dreiing på tåballene, til føttene står parallelle i heiko dachi.

Også hilsenen i en kata, gjort i musubi eller heisoku dachi, har sine anvendelser.

Randori Tori begynner og slutter her. Fra musubi dachi roper tori navnet på øvelsen og går inn i heiko dachi, venstre fot først og så høyre. Etter siste angrep går man tilbake gjennom kamae og heiko dachi og inn i musubi dachi igjen, høyre bein først og så venstre.

Også en randori i par begynner og slutter i musubi dachi: de to står med ansiktet mot hverandre og sier navnet på randorien og hvilken rolle de har, og når den er ferdig, går de tilbake til musubi dachi og bukker.

De fleste kataene i nanbudo begynner rett fra musubi dachi etter hilsenen. Ikkyoku begynner i den med onmyo no rei, og til slutt trekkes venstre fot inn til musubi dachi igjen for de siste hilsenene. Ten no Ki Undo, i Nanbu Shizen no Ki Undo, begynner også med en hilsen fra musubi dachi.

I Shihotai Tsuki, Shihotai Chi og Shihotai Ten går vendingen på 90 grader inn i musubi dachi: i Tsuki med sukui dome, i Chi med begge armene skjøvet ut til sidene og i Ten med hendene i kryss.

Navnet kan leses på to måter. 結び er slutt, men også bånd og knute, og musubi dachi blir da «å stå ved slutten», fordi stillingen brukes til hilsenen; den kan likevel også brukes ved begynnelsen av en kamp eller en kata. Musu kan også bety å forene, så navnet kan vise til føttene som er satt sammen.

Musubi dachi og heisoku dachi har også en filosofisk side: de kampkunstene som begynner øvelsene sine i dem, er «åpne» kampkunster, tilpasset hver av utøverne sine.